Del 3 al 4 de octubre 2023, el CeMaB y el Departamento de Innovación y Formación Didáctica de la Facultad de Educación de la UA organizan la quinta edición del Seminario Internacional "La literatura hispanoamericana en el aula". Dirigido por Ramón F. Llorens García, Mónica Ruiz Bañuls y Sebastián Miras, se realizará en modalidad online y todas las sesiones se retransmitirán en directo a través del canal de YouTube del CeMaB. Al final de esta lectura de Hacemos nuestro río (Casa Gallina, 2022), uno de sus trabajos más recientes, compartimos la presentación y la bibliografía del trabajo que ahí expondremos. En dicha investigación objeto de estudio principal resulta el poeta, crítico, periodista, lector y mediador mexicano Adolfo Córdova; quien impartirá la conferencia plenaria "Encender el asombro: un panorama de poesía infantil latinoamericana".
Hacemos nuestro río (Casa Gallina, 2021), editado por Catalina Pérez Meléndez, es un fotolibro infantil, colectivo y de libre descarga. Así se describe en la entrada del blog Linternas y bosques, de Adolfo Córdova; autor de los poemas que lo componen. A continuación nos detendremos en algunos elementos que es posible llevar al aula, especialmente de primaria, en el marco de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).
Si hace unas semanas hablábamos de
otro libro de poesía de Córdova, Homshuk, niño y dios terrible (2016), en esta ocasión, a la manera de Maricela Guerrero y su poema-río, nos centramos en el discurrir verbal que empapa (o
empapan, aquí la transitividad del verbo es recíproca y se intercambia con el
sujeto) otras artes.
A pesar de centrarnos en los textos,
líricos, destacan las fotografías, de Dolores Medel, Enero y Abril; las ilustraciones,
de Cuauhtémoc Wetzka; el diseño, de Deborah Guzmán; y las actividades
educativas, de Cecilia Pompa.
Siguiendo otra obra de acceso
abierto, de la también poeta mexicana María Baranda, El vuelo y el pájaro o cómo acercarse a la poesía,
la abstracción del símbolo fomenta interpretaciones, significados, sentidos. He
ahí la gracia de la poesía, y el juego que establece con la imagen; así como
las propuestas didácticas que se genera en el aula, para leer igualmente el
territorio.
El
objetivo es «contribuir a la construcción de identidades más solidarias con el
entorno a través de perspectivas imaginativas y poéticas que les estimulen» (p.
9). El mito vuelve a resultar una mar de significados en que desemboca la
imaginación, sin abandonar la función poética, actualizándola con base en lo
originario:
Sus arenas son ahora bancos que desbordan figurillas,
cráneos de lobos, cabezas de águila, guerreros de
piedra,
monos murciélago, rostros labrados que anuncian la
lluvia,
jarrones de barro, hachas de concha,
collares de caracoles de dos océanos,
como el que portaba Xochiatsih, la flor del agua,
la Dama de Tlacojalpan, la mujer olmeca
que vivió 25 años hace más de tres milenios,
la que fue enterrada en una gran vasija
rodeada con la columna vertebral
de una larga serpiente de cascabel (p. 29)
El modelo ascendente o sintético, pues,
llega a lo global, a lo universal; de manera que cualquier persona al leer o
ver este río (re)presentado comprenda, ese es el objetivo de la lectura, el
mundo en que vive y lo viva con más viveza, sentido, conciencia de la inconciencia.
Imágenes
como las que reproducimos a continuación son la base del relato, de la actividad.
El texto parece crearse a partir del recorrido visual de quienes han decidido
capturar el paisaje y también el paisanaje en torno al agua dulce, mas
contaminada. Es tarea de quien lee o de quien media en el aula garantizar que
irrigue, nutra, sirva de abono:
Bibliografía
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